خلوصی بگ ، ١٩٢٩ ییلنده استاد بديع الزماني بارله ده زیارت ایتدكدن أوچ كون صوڭره رسالۀ نور خدمتنڭ استقبالی ایله علاقه دار بر رؤیا كورمش و أوچ سنه صوڭره یازدیغی بر مكتوبله بو رؤیایی استادنه بیلدیرمشدی . رؤیایی غایت معنیدار كورن بدیع الزمان حضرتلری بر قسمنی تعبیر ایدرك مكتوباتده كي رؤیا بحثی ایچنه آلمشدی . او تعبيرڭ صوڭ قسمنده استاد شویله دییوردی :
صاریقلی كوچك كنچ بر ذات ایسه ؛ خلوصييه اوموز اوموزه ویره جك بلكه كچه جك بریسی ، ناشرلر و طلبه لر ایچنه كیرمگه نامزددر . بعضیلرینی ظن ایدرم ، فقط قطعي حكم ايده مم. او كنچ ، قوۀ ولایتله میدانه آتیلاجق بر ذاتدر . [١]
خلوصی بگی گچن طلبه
استاد بدیع الزمان حضرتلری ، بو رؤیایی تعبیر ایتدكدن صوڭره ، خسرو افندی و خلوصی بگه يازديغي بر قاچ مكتوبله ، او رؤیاده كوریلن و خلوصی بگي گچه جك كنجڭ خسرو افندی اولدیغنی مژده له ین شو افاده لری قلمه آلدی :
ان شأ اللّٰه سوزلرڭ مطالعه سندن آلدیغڭ حصّه و فیض ، دنیانڭ مصیبتلرینه الملرینه قارشی كافی بر سپردر . اوت ، دنیا اگر دائمي اولسه ایدی ، انسانلر ایچنده حقيقي فاعل مختار اولسه ایدیلر ،پدرلر اولادلرینه حقيقي مالك اولسه ایدیلر ،بن ده سنڭ الملی حسیاتنه اشتراك ایده جكدم . [٢] فقط سڭا پك آغیر كورونن او اهمّیتسز دنیا شیلری ؛سنڭ چلیك كبی قلبڭ ، فكرڭ صارصيلماملي . هم اڭ مقدّس بر وظيفه ڭ اولان خدمت قرآن سڭا هرشیئه قارشی بر تسلیدر ، بر سوینچ ، بر سرردر ؛ سڭا بو یتر .
قالدی شرعي جهتي ؛ سنڭ تقواڭله وجداننی توكیل ایدییورم . دنیا جهتنی ایسه سن بندن داها ایی بیلییورسڭ .جناب حقّه شكر ایدییورمكه سنی بنم كبی مجرّد ( بكار ) بیراقوب صرف قرآنه خدمتكار ایدییور .بو دفعه بڭا یازدیغڭ مسائل متفرّقه پارچه سی او قدر كوزلدركه بڭا بو فكری ویردی : بعض كوچكلری خسروه يازديرمق ، یادگار اولارق یانمده محافظه ایتمك !
هر نه ایسه ، سزه برميژده وره جگم. خلوصي بگڭ قسمًا تعبیری چیقمش بر صادق رؤیاسنده محرابده بنم یانمده كندندن داها كنچ بریسنی كندندن داها ایلری كورمش . بنم ظنمجه سز او آدم اولمغه نامزدسڭز .ال باقي هوالباقی
